Χρυσομηλιά, το χωριό που έλυσε το δημογραφικό

Κάθε μεσημέρι, ο κεντρικός δρόμος της Χρυσομηλιάς, ενός μικρού ορεινού χωριού, γεμίζει από παιδιά. Με πολύχρωμες τσάντες στην πλάτη, ένα τσούρμο μαθητές περπατούν όλοι μαζί από το δημοτικό σχολείο προς τα σπίτια τους, με θέα στα καταπράσινα βουνά της Πίνδου. Μαζί τους δεν είναι παρά μόνο μία μητέρα και παράλληλα η πρόεδρος του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων, που αποχαιρετάει ένα-ένα τα μικρά παιδιά όταν μπαίνουν στις αυλές τους για το μεσημεριανό φαγητό μέχρι να φθάσει με την κόρη της σπίτι.

Συνέχεια

Εξελίσσεσαι στην καλύτερη εκδοχή του εαυτού σου; 8 κρίσιμα σημάδια

Οι άνθρωποι αντιλαμβανόμαστε με τελείως διαφορετικό τρόπο τη ζωή και τι είναι αυτό που την κάνει ξεχωριστή. Ακριβώς το ίδιο, συμβαίνει και όταν αναφερόμαστε στο κομμάτι της προσωπικής ανάπτυξης και εξέλιξης. Ο καθένας από εμάς δίνει ένα άλλο νόημα στο δικό του ταξίδι αυτοβελτίωσης. Όμως πάντα, βαθιά μέσα μας, όλοι επιθυμούμε ν’ αναπτυχθούμε και να εξελιχθούμε. Με διαφορετικούς, αλλά και ίδιους τρόπους.

Συχνά, η εξέλιξη δεν έχει να κάνει με το να γίνουμε διαφορετικοί άνθρωποι, αλλά με το ν’ αποκαλύψoυμε το «πρόσωπο» που θέλουμε να είμαστε, να βρούμε την καλύτερη εκδοχή του εαυτού μας. Και σύμφωνα με την ψυχολογία, υπάρχουν ορισμένα σημάδια που δείχνουν ότι βρίσκεσαι και εσύ σε αυτό το μονοπάτι προσωπικής ανάπτυξης, σημάδια που δεν είναι πάντα εμφανή, αλλ’ όταν μάθεις να τα εντοπίζεις, μπορεί να είναι απίστευτα ενδυναμωτικά. Θα τα βρεις όλα παρακάτω:

Η ζωή είναι μια συνεχής ροή αλλαγών. Η ικανότητά σου να προσαρμόζεσαι σε αυτές διαδραματίζει καθοριστικό παράγοντα στην προσωπική σου ανάπτυξη. Και ναι, το να αποδέχεσαι την αλλαγή και το ότι μερικές φορές πρέπει να βγαίνεις από τη «ζώνη» ασφαλείας σου, είναι ένα από τα σημάδια που αποδεικνύουν πως εξελίσσεσαι στην καλύτερη εκδοχή του εαυτού σου. Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, όσοι ασπάζονται την αλλαγή είναι πιο πιθανό να είναι και περισσότερο ανθεκτικοί και λιγότερο πιθανό να βιώσουν άγχος και στρες.

Η κατανόηση των αξιών και των πεποιθήσεών σου είναι σαν μια πυξίδα που καθοδηγεί τις επιλογές και τις ενέργειές σου. Έχει να κάνει με το να ξέρεις τι πραγματικά έχει σημασία για σένα και να στέκεσαι δίπλα του, ακόμα και όταν τα πράγματα είναι δύσκολα. Η βαθιά κατανόηση των βασικών σου αξιών είναι καθοριστική και πάντα αποτελεί ένα θετικό σημάδι ανάπτυξης.

Αυτό ξεκινά πάντα από τα να σέβεσαι τις δικές σου ανάγκες και να τις επικοινωνείς στους άλλους. Δεν είναι εύκολο. Συχνά, μπορεί ν’ ανησυχήσεις μήπως φανείς εγωιστής ή ακόμα και αγενής, αλλά ο καθορισμός ορίων είναι ένα κρίσιμο μέρος της αυτοφροντίδας και της προσωπικής ανάπτυξης. Εάν αρχίσεις να βάζεις υγιή όρια στη ζωή σου, αυτό είναι ένα σαφές σημάδι ότι γίνεσαι η καλύτερη εκδοχή του εαυτού σου, γιατί απλώς ξεκινάς να εκτιμάς τον εαυτό σου.

Η αναζήτηση της γνώσης δεν τελειώνει ποτέ. Υπάρχει πάντα κάτι καινούργιο να μάθεις, μια νέα προοπτική που πρέπει να λάβεις υπόψη, μια μοναδική δεξιότητα που πρέπει να κατακτήσεις. Εάν βρίσκεις τον εαυτό σου ν’ αναζητά συνεχώς νέες γνώσεις και εμπειρίες, είναι ένα ενδεικτικό σημάδι ότι γίνεσαι η καλύτερη εκδοχή σου. Δεν είσαι ικανοποιημένος μόνο με αυτά που γνωρίζεις και ανυπομονείς να διευρύνεις τους ορίζοντές σου και ν’ αναπτυχθείς.

Όχι, η αποτυχία δεν είναι κάτι που πρέπει ν’ αποφεύγεις. Στην πραγματικότητα, η αποτυχία μπορεί να είναι ένας από τους μεγαλύτερους «δασκάλους» σου στη ζωή. Κάθε αποτυχία είναι μια ευκαιρία να μάθεις, να αναπτυχθείς και να γίνεις καλύτερος. Εάν «βλέπεις» την αποτυχία ως ένα σκαλοπάτι προς την επιτυχία και όχι ως οπισθοδρόμηση, τότε σίγουρα είσαι ένα βήμα πιο κοντά στην καλύτερη εκδοχή του εαυτού σου.

Η αυτοφροντίδα επικεντρώνεται σε πολλά περισσότερα από όσα νομίζεις. Έχει να κάνει με τη φροντίδα της σωματικής, ψυχικής και συναισθηματικής υγείας σου. Έχει να κάνει με το ότι αναγνωρίζεις τις ανάγκες σου και αφιερώνεις χρόνο για να τις εκπληρώσεις. Εάν θεωρείς ότι η αυτοφροντίδα αποτελεί προτεραιότητα, αυτό είναι ένας δείκτης ότι εξελίσσεσαι στην καλύτερη εκδοχή του εαυτού σου. Αναγνωρίζεις ότι για να είσαι εκεί για τους άλλους, πρέπει αρχικά να είσαι εκεί για σένα.

Το να γίνεις ο πιο σκληρός κριτής του εαυτού σου είναι πολύ εύκολο. Τις περισσότερες φόρες όλοι πιέζουμε τον εαυτό μας σκληρά και συχνά ξεχνάμε να δείξουμε σε εμάς την ίδια καλοσύνη και κατανόηση που εκφράζουμε στους άλλους. Και εδώ έρχεται η τεράστια αξία της αυτοσυμπόνιας. Όταν «σκοντάφτεις» ή κάνεις λάθη, αντί να επικρίνεις τον εαυτό σου, προσπάθησε να του προσφέρεις μερικά συμπονετικά λόγια.

Είναι εύκολο να επικεντρωθείς σε αυτά που σου λείπουν, παρά να επικεντρωθείς σε όσα έχεις. Ωστόσο η εξάσκηση της ευγνωμοσύνης είναι ένας ισχυρός τρόπος για ν’ αλλάξει αυτή η οπτική. Είναι εκείνο που κυρίως σου επιτρέπει να εκτιμήσεις τα καλά στη ζωή σου και να αναγνωρίσεις τις θετικές πλευρές, ακόμα και μπροστά στις αντιξοότητες. Εάν κάνεις μια συνειδητή προσπάθεια να αναγνωρίσεις και να εκτιμήσεις τα καλά στη ζωή σου, τότε αυτό σίγουρα είναι ένα ακόμη σημάδι προσωπικής ανάπτυξης.

Πηγή: zarpanews.gr

Η Αγία Μεγαλομάρτυς Γλυκερία

13 Μαΐου

«Θηρὸς τὸ πικρὸν δῆγμα τῇ Γλυκερίᾳ
Ὑπὲρ γλυκάζον ὡς ἀληθῶς ἦν μέλι.
Ἐν τριτάτῃ δεκάτῃ δάκε καὶ κτάνε θὴρ Γλυκερίαν»

Η Αγία Γλυκερία γεννήθηκε στην Τραϊανούπολη της Θράκης, τον 2ο μ.Χ. αιώνα, όταν αυτοκράτορας ήταν ο Αντωνίνος ο Ευσεβής (138-161). Ο πατέρας της ονομαζόταν Μακάριος και είχε διατελέσει ύπατος. Σε μικρή ηλικία η Αγία ασπάσθηκε τον Χριστιανισμό και ανέπτυξε έντονη χριστιανική και κατηχητική δράση. Όταν πληροφορήθηκε το γεγονός αυτό ο ηγεμόνας Σαββίνος, την εκάλεσε να παρουσιασθεί μπροστά του. Με μεγάλη προθυμία η Αγία εμφανίσθηκε ενώπιόν του, έχοντας σημειώσει στο μέτωπό της τον Τίμιο Σταυρό και δεν δίστασε να ομολογήσει με παρρησία και σθένος την πίστη της στον Σωτήρα Χριστό.

Συνέχεια

Η Ελληνίδα Μητέρα (Διονύσιος Σολωμός)

Γιώργος Ιακωβίδης, «Μητρική στοργή», 1889

Διονύσιος Σολωμός

Κρέμεται το σπαθί κοντά στην κούνια σου, καλό μου,
αλλά το χέρι δεν είναι που το ’σφιγγε στη νίκη.
Μακρύς ο λάκκος π’ άνοιξε και κλει το γίγαντά μου.
Κάμπους, βουνά, χωρίς αυτόν μάχης καπνοί σκεπάζουν.

Συνέχεια

Η Ψηλάφηση του Θωμά

Όταν ο Ιησούς αναστήθηκε από τον τάφο, παρουσιάστηκε στους μαθητές Του που ήταν συγκεντρωμένοι στο υπερώο, με κλειστές τις πόρτες, για το φόβο των Ιουδαίων. Ο Θωμάς δεν ήταν τότε μαζί τους και, όταν οι υπόλοιποι μαθητές του διηγήθηκαν ότι είδαν τον αναστάντα Κύριο, δε θέλησε να τους πιστέψει. Έλεγε, ότι θα πιστέψει μόνο αν ψηλαφήσει τον Αναστάντα. Αλλ’ ο Κύριος εμφανίστηκε ξανά, οκτώ ημέρες αργότερα, ενώπιον των μαθητών, και προέτρεψε τον Θωμά να ψηλαφήσει τις πληγές από τα καρφιά και την πλευρά που είχε τρωθεί από τη λόγχη. Έκθαμβος ο Θωμάς, προσκύνησε και ανεβόησε: «Ο Κύριός μου και Θεός μου!».

Η απάντηση του Κυρίου ήταν τέτοια, που θα διδάσκει όλους όσους θέλουν να δυσπιστούν στην αλήθεια του Ευαγγελίου. Είπε, λοιπόν, ο Κύριος: «Ότι εώρακάς με, πεπίστευκας, μακάριοι οι μη ιδόντες και πιστεύσαντες» (Ιω. 20,26). Δηλαδή, λέει ο Κύριος στο Θωμά: «Πίστεψες επειδή με είδες. Μακαριότεροι και περισσότερο καλότυχοι είναι εκείνοι, που αν και δεν με είδαν, πίστεψαν». Επανόρθωσε έτσι ο Κύριος την ολιγοπιστία του Θωμά και μας δίδαξε ότι και εμείς καλούμαστε να θέσουμε τον δάκτυλο -όχι σωματικά, αλλά πνευματικά- στην πλευρά Του, για να ποτιστούμε από την αναβλύζουσα Χάρη.

Γι’ αυτό το λόγο, η Εκκλησία όχι μόνο δεν καταδικάζει τον Θωμά, αλλά τιμά την «μακαρία αυτού απιστία» την πρώτη Κυριακή μετά το Πάσχα, αφού με αυτήν ο Θωμάς έγινε ο πρώτος κήρυκας της Αναστάσεως. Η Εκκλησία ψάλλει ότι η νομιζόμενη απιστία του Θωμά «πίστιν βεβαίαν εγέννησε». Και πραγματικά η αξίωση του μαθητή να δει και να ψηλαφήσει τον αναστάντα Διδάσκαλο είναι η πρώτη βεβαίωση και απόδειξη της Ανάστασης του Χριστού.

Οι Άγιοι πέντε Νεομάρτυρες της Σαμοθράκης

Οι Άγιοι πέντε Νεομάρτυρες Μανουήλ Παλογούδας, Θεόδωρος Δημητρίου, Γεώργιος Κουρούνης και ο νεότερος Γεώργιος Καλακίκος κατάγονταν από τη Σαμοθράκη, ο δε Μιχαήλ από την Κύπρο, και μαρτύρησαν στη Μάκρη Αλεξανδρούπολης, τη Δευτέρα του Θωμά, 6 Απριλίου 1835. Η μνήμη τους τιμάται κάθε χρόνο την Κυριακή του Θωμά.

Συνέχεια

Νύμφη του κύματος και των αφρών… Η Κωνσταντινούπολη του Αλέξανδρου Μωραϊτίδη

«Την είδον τόσαις φοραίς. Και την εκαμάρωσα. Νύμφη του κύματος και των αφρών, και νύμφη των κήπων και των λειμώνων. Αναδυομένην εκ των κυμάτων, την ώρα την γλυκείαν της αυγής, με ένα βαθύχρουν τεφρόν πέπλον σκεπασμένην, τον οποίον σιγά σιγά επανεγείρει η Ανατολή με τας ροδίνους αβράς χείρας της, ίνα αναφανή εις τον κόσμον το υπερφυές θέαμα ναών και παλατίων … αναμμένην θαρρείς, εν θεατρική φωταγωγία εορτής, εις τα υαλώματα και τους χρυσούς ορόφους, επί των οποίων προσήναψε πυρσούς χαράς ο ήλιος. Και πλέουν τότε μέσα εις το πέλαγος φωτός, εξαισίως πανηγυρικού, συνοικισμοί απέραντοι, λόφοι κεκαλυμμένοι με κατοικίας, και ακταί με παλάτια βασιλικά και μέγαρα αρχόντων».

Συνέχεια

Η συμβολή των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου στον σλαβικό πολιτισμό

Οι Σλάβοι αποτελούν το τελευταίο χρονολογικά κύμα της λεγόμενης μεγάλης μετανάστευσης των λαών στην Ευρώπη. Η μετακίνηση από την αρχική κοιτίδα τους, που βρισκόταν περίπου στην περιοχή της σημερινής ανατολικής Πολωνίας, δυτικής Ουκρανίας και νοτιοδυτικής Λευκορωσίας, άρχισε τον 6ο αιώνα μ.Χ. και ολοκληρώθηκε μέχρι τον 9ο αιώνα.

Συνέχεια

Οσίες Ολυμπία και Ευφροσύνη της Θερμής

11 Μαΐου

Η Οσία Ολυμπία και η Οσία Ευφροσύνη έζησαν τον 13ο αιώνα μ.Χ. και παρέδωσαν την ψυχή τους με μαρτυρικό θάνατο στις 11 Μαΐου του 1235. Η Οσία Ολυμπία γεννήθηκε από ευσεβείς γονείς που κατάγονταν από την Κωνσταντινούπολη. Ο πατέρας της ήταν ιερέας και η μητέρα της κόρη ιερέως. Από την Κωνσταντινούπολη, άγνωστο για ποιον λόγο, έφυγαν και κατοίκησαν στην Πελοπόννησο. Σε ηλικία δέκα ετών η Ολυμπία έχασε τους γονείς της και οι συγγενείς της την έστειλαν στο μοναστήρι των Καρυών της Θερμής, τη σημερινή Ιερά Μονή του Αγίου Ραφαήλ, όπου η τότε ηγουμένη Δωροθέα ήταν θεία της.

Συνέχεια

Οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος, οι φωτιστές των Σλάβων

11 Μαΐου

Ο εκχριστιανισμός των Σλαβικών λαών είναι ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα, τόσο για την Εκκλησία, όσο και για την πολιτική ιστορία. Η μεγάλη ομοεθνία των Σλάβων άφησαν πίσω τους το βάρβαρο και ειδωλολατρικό παρελθόν και εντάχτηκαν στον πολιτισμένο κόσμο και το σπουδαιότερο: γνώρισαν τη σώζουσα αλήθεια του Ευαγγελίου, χάρις στους δύο μεγάλους άνδρες, τους αγίους Θεσσαλονικείς αδελφούς Κύριλλο και Μεθόδιο. Οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος έζησαν τον 9ο μ.Χ. αιώνα. Ήταν δύο από τα επτά παιδιά ονομαστής οικογένειας της Θεσσαλονίκης. Ο πατέρας τους, Λέων ο δρουγγάριος, ευσεβής άνθρωπος, κατείχε υψηλή στρατιωτική θέση. Φρόντισε να δώσει σπουδαία μόρφωση στα παιδιά του και να τα τοποθετήσει σε ανώτερες κρατικές θέσεις.

Συνέχεια

Το γενέθλιον της Κωνσταντινουπόλεως (11 Μαΐου 330 μ.Χ.)

«Tην αυτή ημέρα, επιτελείται η ανάμνησις των γενεθλίων, ήτοι Eγκαινίων της θεοφυλάκτου και θεομεγαλύντου Kωνσταντινουπόλεως, της εξαιρέτως ανακειμένης τη προστασία της Παναχράντου Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Mαρίας, και αυτής διασωζομένης».

Συνέχεια

100 χρόνια από την ίδρυση της Ένωσης Ποντίων Σουρμένων

Στην επέτειο των 100 χρόνων από την ίδρυσή της, η Ένωση Ποντίων Σουρμένων εγκαινίασε την Πέμπτη 9 Μαΐου, στο νέο Πολιτιστικό Κέντρο Ελληνικού, τις φυσικές αλλά και τις ψηφιακές πύλες της, καλώντας το κοινό σε μια περιήγηση στις συλλογές της. Πρόκειται για ένα οδοιπορικό βγαλμένο από την ψυχή των ανθρώπων του συλλόγου, όπου τα Σούρμενα ζωντανεύουν μπροστά στα μάτια των επισκεπτών και μαζί τους χιλιάδες αναμνήσεις και όμορφες στιγμές.

Συνέχεια

Αγκινάρες αλά πολίτα

Συνέχεια

Η λιτανεία της φύσης στην Καλή Βρύση Δράμας

Πιστοί στη μακραίωνη παράδοση του τόπου τους και στη διατήρηση ηθών και εθίμων που χάνονται στα βάθη των χρόνων, οι κάτοικοι της Καλής Βρύσης Δράμας αναβίωσαν και φέτος, την Πέμπτη της Διακαινησίμου (δηλαδή την πέμπτη μέρα μετά το Πάσχα), το έθιμο της λιτάνευσης της ιερής εικόνας της Αναστάσεως. Διανύοντας μια απόσταση 18 χιλιομέτρων, το έθιμο αυτό αποτυπώνει με το πιο καταλυτικό τρόπο πώς η παράδοση και η λαογραφία «δένουν» αρμονικά με την αναγέννηση της φύσης και την Ανάσταση του Θεανθρώπου.

Συνέχεια